پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
پس از وقفه‌ای دو ساله؛
طرح ملی نخبگان علوم انسانی، اکنون در کشور دیگر نامی ناشناخته نیست، بلکه در نزدِ عمومِ نخبگان علوم انسانی طرحی شناخته شده است که توانسته پنج دورۀ متوالی در گسترۀ قابل توجهی فرایند آموزش و بعضاً پژوهش دانشجویان علوم انسانی را با عمق و دقت قابل توجهی دنبال کند.
کد خبر: ۳۶۴۲۹۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳

حداد عادل تشریح کرد
حداد عادل رییس شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی گفت: برنامه درسی ۱۰۰ رشته دانشگاهی در ۱۲ سال اخیر دچار تغییرات اساسی شده. او گفت می‌خواهیم باب تقلید را ببندیم. در غرب خداوند فقط چند ساعت در روز یکشنبه و در قالب برنامه‌های مربوط به کلیسا حضور دارد.
کد خبر: ۳۶۴۲۷۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۲

موحد ابطحی؛
جلسات آموزشی طرح ملی گفتمان نخبگان علوم انسانی در تاریخ جمعه ۱۹ آذر ماه در دفتر تبلیغات اسلامی، نمایندگی تهران، با حضور اساتید و صاحب نظران علوم انسانی برگزار گردید. دکتر محمد تقی موحد ابطحی عضو گروه روش شناسی علوم انسانی اسلامی شورای بررسی متون، در ادامه جلسه گذشته، به بررسی کتاب چیستی علم نوشته آلن چالمرز پرداختند. ایشان در این جلسه با تشریح نظریه ابطال گرایی کارل پوپر به بررسی ونقد این نظریه پرداختند.
کد خبر: ۱۴۰۲۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

میثم سفید خوش؛
دکتر سفیدخوش ، زاویۀ نگاه به تحولات دانشگاه را نگاه تاریخی و در عین حال توجه به عنصر وحدت‌بخش به کنش‌های دانشگاهی می‌داند. «دانشگاه محصول پدیداری خرد آدمی در طول تاریخ است در آن مقطعی که احساس می‌کند خردش نیازمند نظمی بیشتر از رفتار منفرد و تکینه کنش‌گر اندیشه ورز است، اقدام به تاسیس دانشگاه می‌کند. به‌لحاظ تاریخی نخستین دانشگاه شناخته‌شده آکادمی‌های افلاطون در حدود ۲۵۰۰ سال پیش، در آتن در محله‌ای به نام آکادمیا است. همین مدارس است که بعدها در اروپا، آسیا، ایران و چین منشاء شکل‌گیری دانشگاه‌ها می‌شود. «به‌طور خاص علم در تمدن ایرانی از دوره سلوکیه، دانشگاه، همچون فلسفۀ یونانی، مستقیما تحت تأثیر تمدن ایرانی واقع شد و بعد در سده‌های دوم و سوم هجریِ تمدن اسلامی این فرایند گسترده‌تر و اجتماعی‌تر شد. ما ایرانیان از این دوره به بعد، ارتباط خود را با تمدن، فلسفه و علم یونانی جدی‌تر کردیم و در این راه دست به اجتهاد زدیم و فعالیت خیره کننده‌ای از خود نشان دادیم».
کد خبر: ۱۴۰۲۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

بیژن عبدالکریمی؛
دکتر بیژن عبدالکریمی دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی در صبح روز ۲۲ مرداد ۱۳۹۶ در سومین دورۀ طرح ملی نخبگان علوم انسانی دربارۀ امکان علم دینی به ارائه دیدگاههای خود پرداخته است. در ادامه گزارشی از این نشست از نظر شما می گذرد.
کد خبر: ۱۴۰۲۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

دکتر گلشنی؛
دکتر گلشنی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و مدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف در سخنرانی خود در روز یکشنبه، ۲۲ مرداد ۱۳۹۶ در سومین دورۀ طرح ملی نخبگان علوم انسانی به دیدگاه خود درباره علم دینی وامکان آن اشاره کردند. در ادامه گزارشی از این نشست از نظر شما می گذرد.
کد خبر: ۱۴۰۲۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

حمید طالب زاده؛
دکتر طالب‌زاده با اشاره به رابطۀ نزدیک علوم انسانی و علوم طبیعی، به این نکته متذکر می‌شود که علوم انسانی، عمدتاً در قرن نوزدهم شکل گرفته‌اند، در حالی‌که علم جدید در قرن ۱۵ و ۱۶ شکل می‌گیرد، با این حال این علوم سعی می‌کنند تا منطق علوم طبیعی را توضیح داده و تبیین کنند، بنابراین اگر ماهیت علوم جدید، مخصوصاً علوم طبیعی را نشناسیم، علوم انسانی را نیز نخواهیم شناخت.
کد خبر: ۱۴۰۲۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه؛
حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه، رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در صبح روز چهارشنبه، ۲۶ مرداد ۱۳۹۶ در سومین دورۀ طرح ملی نخبگان علوم انسانی دربارۀ نسبت علوم اسلامی و علوم انسانی و نقش آنها در تحقق علوم انسانی اسلامی و نیز ارتباط دو نهاد متولی این دو دسته از علوم، به ارائه دیدگاه های خود پرداخته است .
کد خبر: ۱۴۰۲۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

سعید زیبا کلام؛
دکتر سعید زیبا کلام عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه تهران در سخنرانی خود در روز دوشنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۶ در سومین دورۀ طرح ملی نخبگان علوم انسانی به دیدگاه خود به شکل گیری و تکوین فلسفه علم و همچنین نقد تلقی پوزیتیویستی از علم مدرن (درآمدی بر مکاتب علم‌شناسی فلسفی) پرداختند.
کد خبر: ۱۴۰۰۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸

دکتر حسین کچویان؛
بحث ما کارکردهای علم مدرن است. مفهوم کارکردها و تأثیر آن در جوامع مدرن، مختص علوم اجتماعی نیست بلکه کل علوم در این قضیه نقش دارد. جهان مدرن با یک علم شکل نگرفته و همه علوم در شکل‌دهی به آن نقش دارند، ‌وقتی تمدنی بدون تقدم و تأخر متحول می‌شود، آنچه به دنبال آن اتفاق می‌افتد تمام علوم دگرگون می‌شود و آن چرخشی که منشأ شکل‌گیری دنیای متفاوت می‌شود اختصاص به یک جا ندارد.
کد خبر: ۱۳۸۹۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین